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電影「最後一擊」(Cinderella Man)描述二次大戰後大蕭條期，紐澤西一對夫婦在貧困交加中，彼此委身、相互扶持，攜手維護婚姻、家園和養育三個稚嫩幼兒的故事。他們不僅相依為命，並且認同個人生命旅程扮演的角色，積極參與、共同建造一個七十年世人依舊懷念、感人肺腑的愛情故事。 電影中的男人，是丈夫、三個孩子的爹；女人是妻子、三個孩子的媽。他們努力經營婚姻，宛如培育一株嬌嫩的玫瑰花，施肥、修枝、除蟲、澆灌，使其成長茁壯。 各盡其職 放眼觀看周遭親友們的婚姻，我發現，世人在紛擾感情世界裡，許多憂慮煩惱是來自於對角色認同的混亂(identity diffusion)。從這部電影讓我們看到，令人羨慕、有聲有色的婚姻背後是夫妻都清楚認識，並認同當下的角色。夫妻角色因男女相愛結為連理，開始有了一個嶄新的身份；「認同」(identity)意味著全人投入。 幸福婚姻，表面上是兩人互訂終身；事實上是「關鍵六人」心態的調整和角色的認同。何謂「關鍵六人」？「關鍵六人」是男女雙方與他(她)生命成長過程中，另兩位重要人物，通常是父親和母親。 婚姻，不僅是兩人締結婚約，更重要的是前述六人在人生戲曲中新加入的角色；新角色對婚姻成敗、家庭興衰關係重大，更深深影響新婚男女一生幸福。 「關鍵六人角色」分別是丈夫、妻子、公公、婆婆、岳父和岳母。一場戲必須有劇本，也需要演出者積極投入，各人按著角色要求，努力扮演。婚姻關係，如同一個同心圓，丈夫妻子是圓圈中的主軸，雙方父母圍繞圈外，以支持者、愛護者來鞏固這個新的家庭，新的社會單位。 「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(創2:18)上帝創立婚姻，解決人孤單的問題；婚姻是作伴侶的盟約，是彼此幫補，使兩個人的生命在基督的愛中趨於完全。 「因此，人要離開父母，與妻子連合…」(創3:5)對於未成年兒女(dependent child)，夫妻有養育新生代的責任與義務。父母公婆即便很會教育、很會帶孩子，都必須放手讓新手爸爸、新手媽媽學習作一位稱職的父親和母親。 反觀中國婚姻，存在著許許多多不肯「退場」的父母，他們執意擠入兒女當家作主的新家庭，要求自我作主，強勢掌控兒子女兒的終身幸福。因此，當新人互訂終身的那一刻起，雙方父母應當有「功成身退」的角色定位與心理調整；從今而後，父母親的角色從教育者和養育者轉成支持者和鼓勵者。 角色對焦 幸福美滿的婚姻，始於認清夫妻二人在世上「獨一」的角色，「良人屬我，我屬良人」(歌2:16)，謹守盟約、珍愛對方，排除萬難、努力維護、用心經營，不容世上任何人(甚至養育你我的父母)來攪擾婚姻家庭。 《聖經》婚姻觀幫助我正確地角色對焦；婚約中獨有的角色認同，給我極大的文化震憾；破天荒的腦內革命對中國五倫排列，重新排列組合後，人倫關係首重「夫妻軸」，原本居二的「父子軸」原封不動。 「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨已。」(弗5:25)我敬重我的丈夫鐸鐸，這敬重的行動是神的命令，同時也是上帝所喜悅的。結婚24年來，他是情人亦是丈夫，同時也是三個孩子的爸爸。他忠心耿耿、努力不懈地學習扮演：我情緒失控時的撫慰者(comforter)、身體危難時的保衛士(protector)、物質需要的供應者(provider)，最重要的，他是我靈性成長的守望者(watcher)。 扮演好人生的腳本 至於我！從一個完美主義又有點神經質的女生，因著被愛，逐漸成熟。我學習輕輕鬆鬆過日子、認知兩個人一同分享生命就是快樂。婚姻宛如一杯濃郁的咖啡，有人喜歡添加香味甜乳、有人喜愛原味甘苦；無論如何，守約和角色認同是幸福婚姻順暢運作的兩大輪軸。 2006酷夏，除了迷上日本最新玩意兒數獨酷(Sudoku，數字九宮格)。耳邊回盪著朋友「他從來不認為這是一個家，也不認為他是丈夫」控訴悲慘的怨詞，心中思索著自己人生的腳本和當前的角色──妻子、母親、女兒、媳婦、妹妹、妯娌、姑姑、阿姨、嬸嬸、同工、朋友…等一長串的角色。 面對複雜煩瑣的人際關係，除了遵行正確的優先秩序外，認同並擔負起當下的生命角色，才是讓生命活得更精彩的重要秘訣。 (刊登於《飛揚雜誌》雙月刊 Touch Life 第52期 2006年10月) 經文分享： 「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」（創2:18） 「因此，人要離開父母，與妻子連合…」（創3:5） 「良人屬我，我屬良人」（歌2:16） 「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨已。」(弗5:25) 友情連結： 泉源網 接觸耶和華的改變分享 Yahoo!奇摩部落格
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