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愛 網 所 有 影 音 、 講 座 和 文 章 版 權  所 有 , 轉 載 時 標題 旁 請 註 明  作者 江林月嬌  來源 愛網  等 字 樣 。

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       自母腹懷中產出,我與母親臍帶依舊相連之時,接生的醫師將滿身包裹在血衣裏、纖弱細嫩的我,輕置於母親豐腰柔腹的肌膚上。 喔!那是 ─ 江林月嬌 ─摘自母親,人生戲曲的第一要角

姻,不是「找」一位合適的人,而是「作」一位合適的人。 ─ 江林月嬌 ─ 摘自愛是一生的抉擇

看見生命的主造作那循環不已的日頭時,喉頭自然詠嘆出清脆歡愉的歌聲,唱出一首首令世人永遠無法忘懷的頌讚禮歌。  ─ 江林月嬌 ─ 摘自禮讚之生命─17年蟬

        問我的自信心從何培養?我想,就在我幼年無憂無慮的歲月裡,來自您摯愛的雙眼與熱情的掌聲。  ─ 江林月嬌 ─ 摘自親愛的爸爸,我感謝您
        ,是用兩個人的生命,去完成相同的諾言。 ─ 江林月嬌 ─ 摘自愛是一生的抉擇

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信服方程式    江林月嬌

喔!主啊!倘若順服能夠換得幸福,我願意!

 
 
 
 
"When I need you."  世鐸、月嬌在希臘Santorini早餐花園水池旁,聞歌起舞。(江偉立  攝影  July, 2009)

        將世鐸和孩子們的早、午餐做好,擺在桌上,各就各位。

        戴上橡皮手套,趕忙將水槽中的碗筷洗一洗。

        「六點三十八分」世鐸拉開嗓門報時。

        我想到世鐸本來可以出門了,為了增進親子時間,上學年起,他天天送兩個孩子上學。我又想到曾是陸戰隊健兒的他,此時有點無奈,因為今早我比平日晚了二十分鐘起床,孩子也習慣媽咪「司啼」了,因此都慢了二十分鐘。

        「我現在要出征,我現在要出征」我與嘩啦嘩啦的水龍頭競賽,比誰的聲音大。「我若是打不死,我一定回家來看你」整裝待發的世鐸,果然笑了。

        「心肝人,有時候我覺得你好像在帶孩子們打仗,好辛苦喔!」我想到「做牛做馬,沒人感激」也是小小怒氣的來源,及時表達一直深藏在我心中的謝意。

        「嗯!」他一邊拿維他命,一邊神經緊繃,還在注意孩子們的動靜。歌詞中那句「因全國每個同胞都需要我保護」我不經意地將它改為「因全家每個人都需要我保護」,我樂他也樂,真的,他多少還有英雄本色。

    就在無意間,我驗收了美國丹佛大學最新研究觀點:夫妻找機會嬉戲玩樂,能使婚姻更加美滿幸福。

    就在短短數分鐘,也是最難熬,卻又是「一日之計」之時,我們回到了學生時代,以輕鬆俏皮的方式,唱出「心境」。

    世鐸果然「中計」從辦公室打回電話,把那首愛國歌曲唱給愛妻聽,讓我樂透了。       

幸與不幸是自找的

        我相信,每個家庭每天都要面對時間戰爭。這時間戰爭不僅偷走了我們的喜樂,也消磨了許許多多丈夫妻子、父母兒女的愛情與親情。

        有人在等待中頻頻看錶,也有人在等待中破口大罵。

        人們喜歡說那句「婚姻是愛情的墳墓」,我一點也不同意。不愉快的心情,不幸福的情境,往往與一個人的人格特質有密切的關係。

        焦慮性人格的人,永遠活在「熱鍋上的螞蟻」處境中,與幸福幸運的境遇,只能擦肩而過。倘若這人又喜愛抱怨、不知感恩,那就真是所謂的「屋漏偏逢連夜雨」,只能在不幸與不愉快中喘息過活。

        美國近年的女權運動強力主張:幸福婚姻就是「我快樂」。意思就是說,現有的婚姻讓我快樂不起來時,就是該分手、說bye bye的時候了。

          這種「我快樂」遊戲規則,讓許許多多孩童成為「兩個背包」的流浪兒,週間五天住媽媽(爸爸)家,週休二日則是住爸爸 (媽媽)家。 

          小豬偉立帶回一張生日party邀請卡,地點在15哩外。 起初,我一直問:「這是你班上的同學嗎?」

         Yes!

        可是,我百思不得其解,不是不能越區就讀嗎?

        「你的同學住這麼遠,怎麼上學?」我還不死心。

        「她跟她媽媽住。」偉立指著卡片上地址後面的括弧(爸爸家),我似懂非懂。

        「喔!」很快地,我懂了。

        突然,我為我們的下一代,活在如此混亂的家庭體系裡,感到不幸。婚姻不是兩個相愛的人,互許終身的誓約嗎?為何到頭來分家,而「孩子是兩個人的」,這倆個人,原本是「愛人」,如今已成為「仇人」,而因愛結合而有的結晶──孩子,一生都要面對「有爸沒有媽,有媽沒有爸」、摯愛摯親「二擇一」的遺憾。

軟弱的器皿

        然而,我並不如前文中,如此這般「賢慧」的妻子。

        「妳上次月經什麼時候來?」這些年來,世鐸每次吃「悶棍」後,總會既無奈又關心地尋問著。

        世鐸和我二十七年的婚姻生活中,每當有衝突、矛盾卡在我們兩人中間時,我們也會吵吵鬧鬧。在吵鬧溝通時,總會跳出的兩句經文。前一句是對世鐸說的,後一句是對我說的:

        「你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住﹝情理原文作知識﹞;因她比你軟弱(比你軟弱原文是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。」(彼前3:7)

        「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。」(5:22)

        猶記得二十年前,剛讀到這樣一句聖經經文,心中總會泛起「父權」、「男尊女卑」等字眼,及至信主年日漸長,與世鐸一同在主的真道上長進,並且確實「信靠」、「順服」主的教訓,我們的婚姻關係也漸入佳境。

        林愛榮牧師(Rev. Ned Donalson)曾用他那生動又富有創意的肢體語言,解釋這句經文。他兩腳併攏、蹲下、跪臥在一張椅子前方,蜷曲著整個身體成一圓型,雙手手掌朝下,向前伸入椅下,只差沒有將他整個人都躦進去。

        這樣的解經,教我一生難忘。我在聖經空白處寫著「弗5:22  非順命、服從(obedience),而是甘心情願降卑自己」。

        真正讓我思想作標大挪移的是,當時寫下的兩行鉛筆字willing put myself under…

        我想,坐在一旁的世鐸也和我一樣,受到一場震撼教育,我們從來都不知道「順服」是如此深切的降卑,降到一個程度,臉面幾乎與地相貼;人,成了塵土的一部份。

        喔!主啊!倘若順服能夠換得幸福,我願意!

        「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裡面是相宜的。」(西3:18)

        又當存敬畏基督的心,彼此順服。」(5:22)

        從那時起,「順服」在我的腦海中,不再與男權、霸權同時浮現;取而代之的是上帝在我們婚姻中方方面面的賜福,主成就祂所應許的。

        你們作妻子的,要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來。」(彼前3:1)

幸福要素

        信服方成式除了信靠上帝、彼此順服、讓主作主…外,還有下列七項關鍵要素:

  • 投其所好:透過「優質時光」(heart to heart talk)深入了解配偶的喜好、夢想,甚或恐懼,並且包容彼此的差異。夫妻要共同努力排除相互批評、藐視、自我防衛、嘮叨雄辯…等容易導致關係惡化的禍因。
  • 二人一體:將夫妻關係列於五倫之首,不容長輩、親友、上司,甚或工作置於夫妻關係之上。
  • 看重婚約:不隨意說「分手」或「離婚」兩個字。《聖經》兩度提到「夫妻不可分開」。「夫妻不再是兩個人,乃是一體的了所以    神配合的,人不可分開。」(19:6;可10:8~9)
  • 共度難關:幸福婚姻有時平順美好,有時艱鉅困難。銷魂時刻與煩惱時光一樣多。當意見相左、脾氣暴躁時,共同處理問題是非常重要的。
  • 一同歡笑:「玩樂」和「歡笑」對幸福婚姻極為重要。今早我唱的歌兒有點傻,但我知道世鐸不僅不輕看我,還覺得可愛;而這樣的親密只存在於幸福夫妻間。
  • 優點長處:當夫妻多看對方的優點長處,並且少批評對方的缺點短項時,彼此的隔閡減少了,善良可愛相對地增多。
  • 距離的美:對待家人與對待外人一樣有禮貌,「對不起」、「我愛你」、「謝謝你」和各樣肯定對方、讚賞對方的「見外」話,都不可吝惜。

        (刊登於-家新季刊Chinese Family For Christ International     55     201104~06)  

經文分享:

        「你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住﹝情理原文作知識﹞;因她比你軟弱(比你軟弱原文是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。」(彼前3:7)

        「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。」(5:22)

        又當存敬畏基督的心,彼此順服。」(5:22)

        「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裡面是相宜的。」(西3:18)

        你們作妻子的,要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來。」(彼前3:1)

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