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擁抱SMILE的人生
江林月嬌 |
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具高IQ智力的人，能缺乏社會規範的道德觀與價值觀嗎？ |
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兼具高EQ能力的人，能缺少對MQ德行的認同感與行動力嗎？
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一九九七年初，美國《時代周刊》(Time)和《新聞周刊》(Newsweek)兩份雜誌都介紹了一本新書《兒童德性智能》(The Moral Intelligence of Children)，並討論教養孩童人格教育的問題。其重點是：給孩子們一顆善良的心。在個人主義、自由主張狂飆的後現代，教育工作者一致認為：德性，是全球性的新教育課題。而如何著手德性教育，使我們的孩子能健全的成長，就需從SMILE談起。
ＳＭＩＬＥ ＝ ５Ｑ
ＳＭＩＬＥ為五種商數（Quotient）的簡稱。SQ為靈性商數（Spiritual Quotient）；MQ為德性商數（Moral Quotient）；IQ為智力商數（Intelligence Quotient）；LQ為領導商數（Leadership Quotient）；EQ為情緒商數（Emotional Quotient）。
坊間書市充斥著有關IQ、EQ互動的論述；企業界也紛紛介紹領導，表達LQ內涵的著作。
LQ是在探討、瞭解優秀領導者必須加強的特質，設定工作學習目標與人事管理的重點；然而，比IQ、EQ和LQ更重要、更應被強調的MQ與SQ的相關著作，無論在時間上、數量上、言談上……都比前三項落後許多。
SQ的簡稱在英文的書刊曾出現過，學者稱之為「成功商數」（Success Quotient）。但本字的簡稱尚未普世化。筆者在此嘗試用基督教信仰的角度來看SQ，稱之為「靈性商數」，盼能喚起大家思考靈命成長的重要。
究竟，５Ｑ彼此間的關係為何？５Ｑ優先次序又當如何排列？
當人人都希望擁有聰明才智，擠列高IQ族群時，EQ大師高曼（Daniel Goleman）卻強調一個人除了要追求好的智力之外，更應該具備EQ──情緒控制、自我肯定、適應／接納的能力。每個人都希望擁有高人一等的IQ，有優秀的先天智力、特別優異的聰明才智。然而，IQ高的人若沒有適當的EQ情緒管理──認識自我情緒、妥善管理情緒、自我激勵節制、認知他人情緒與人際關係管理……，一旦成功道上遇到阻礙與挫折，巨人也會一夜間倒地垮台。
具高IQ智力的人，能缺乏社會規範的道德觀與價值觀嗎？兼具高EQ能力的人，能缺少對MQ德行的認同感與行動力嗎？
繼IQ、EQ成為世人的熱門話題之後，末世紀在道德淪喪、社會價值觀混淆的情況下，許多人被群魔亂舞的社會亂象，搞得無所適從、憂心忡忡……。於是，MQ的新興理論與名詞概念出爐了，其要旨乃在訴說「德性管理」的重要。
「ＭＱ」貧瘠癥候群
現代人因營養過剩而瘋狂「瘦身」，卻不知自己患上嚴重的「MQ」貧瘠症。此病的癥候是：為了成功，可以不必講求目的及意義；自視甚高、自以為是；剛愎自負、自我中心；不體諒人、自私自戀等人格異常現象；蠅營狗茍地讓成功致富的野心掌控生命的方向；追逐名利與地位、搜括聲望與知名度；處事為人以效率及成功為導向，而非以善意或回饋為優先；最後，他們果真飛黃騰達，功成名就，也得到眾人的艷羨與推崇。
缺乏道德為根基的成就，常常是空虛寂寥與不堪一擊的。阿諛掌聲中，當事人承擔背負的是陰霾晦暗、不堪入目的過程與手段。從皇宮貴族至百姓庶民，人類社會充斥著無德性智能的末世亂象。在功名與利祿打滾翻騰、在成功與致富奔跑馳騁的現代人，徒有犯罪的本能，卻喪失了道德的義勇。人若單靠光鮮亮麗的外在條件掩飾貧瘠匱乏的內在精神，至終將成為缺乏道德倫理的「社會成就人」。
「MQ」補充劑
一個真正有社會責任的成就人，應該在加強IQ與EQ、學習增進LQ智能前，培養修練MQ（德性智能）。並從信仰、良心、行動與人倫四方面，來實現有靈性、有道德的生活：
1.信仰中建立道德觀念：
「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（太十六26）在追求成功的過程中，若少了信仰的圭臬，即使想堅守道德準繩也難如登天。
2.良心中更新道德觀點：
「要常存信心和無虧的良心，有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。」(提前一19)唐崇榮牧師論到犯罪後的良心至少在四方面受到玷污:(1)宗教上的玷污(Religious distortion)；(2)文化上的玷污(Culture distortion)；(3)社會倫理標準之玷污(The social manner and morality distortion)；(4)個人犯罪習慣之玷污(The habits of personal sins)。要以聖經永恆不變的真理，讓個人彎曲偏邪的良心在聖靈的光照中重新歸回正直。
3.行動中施展德性智能：
「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」（雅二26）道德，是人與人之間的道理與準則。道德，不是超然出世的理論與學說，而是讓人人都能付諸實踐與行動的。道德不是僅存於人的腦子裏，它必須運用在日常生活中──擁有良好MQ的人，是以行動來實踐、來完成，並貫徹到底的人。
4.人倫中挑戰教條制度：
「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」(可二27)許多社會規範因殘害人性，而需要修正更改，以符合人性的尊嚴。例如：中國古代婦女纏足、某些部落對女童施以陰蒂切除術、中古世紀競技場上人與人殺戮行徑。不同的國家、文化，也有不一致的道德標準，例如：人口販賣、納妾制度、殺嬰祭典。健康的MQ者，應有不畏懼的決心，對不合時宜的道德規範予以挑戰與反省；不死守僵化的制度與道德教條，方能引領人們對道德有更強烈而切身的認同感。
擁抱MQ智慧
一九七○年代以後，美國社會變遷迅速，尤其是個人主義興起，人人強調以自我為中心，導致下一代失去明確的德性標竿。現今，美國在「德性教育」(Moral Education)推展與「德性智能」培養，也開始重新受到矚目。放眼觀看地球村時代、末世紀的人類，這種社會變遷與需要是世界性的。
當「追求自我」被過分強調時；當「做愛做的事」被標榜為流行新潮時；當「只要我喜歡，有什麼不可以」的想法盛行時。傳統價值中的信實、寬容、和平、良善等德性，似乎都變得不重要了。因此，好好教育我們下一代是刻不容緩的事情。
《MQ智慧》 (Moral Wisdom︰The Key to a Happy Life)一書，以「應用倫理」的角度，分別就現代人最重要的倫理關係中，區分出個人MQ、婚姻MQ與親子MQ三部份，建議讀者如何在這三個重要倫理關係，理解MQ（德性）倫理理想與實踐的應用智慧。
MQ的德性項目不勝枚舉，舉凡博愛、互助、服務、禮貌、誠實、勇敢、寬恕、反省、容忍、體貼、負責、尊重、犧牲、節儉、公平等，都是美善智慧的上帝賜予被造之人的德性規範。MQ德性的培育目標是：使人「常保一顆純真善良的心」；總綱是：「心中常有愛」。
維他命SQ
眾所周知，維他命是一種化學物質，具有增強維持及修補人體組織的奇妙作用。維他命A對視力極其重要；維他命Bl可以防止酒精對人腦細胞的破壞；維他命B2能幫助細胞呼吸，促進人體的新陳代謝；是脂肪轉化為能量、體力不可或缺的維他命，又稱為「肝臟和皮膚的維他命」；維他命C是組織生長及修補健康牙齦必需的抗氧化劑，具有促進血液循環、消除疲勞、改善白血球機能、增強免疫力、預防壞血病、骨折等多種功能；維他命D有助鈣和磷的吸收、促進牙齒和骨骼的正常生長……。
論及「維他命SQ」這種特殊的維他命，對擁有上帝形像的被造人類，是具有靈性上起死回生的效用。
所羅門的箴言：「智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲。」(箴一20)「得著智慧的，愛惜生命，保守聰明的，必得好處。」(箴十九8)「謹守誡命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。」(箴十九16)傳道者說：「因為智慧護庇人，好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命，這就是知識的益處。」
拿破崙曾將自已與亞歷山大大帝(Alexander the Great)、凱撒大帝(Julius Caesar)、查理曼大帝(Charlemagne)同列，並承認耶穌超乎他們當中任何一位。早期的馬克思主義者否認耶穌是神，恩格斯(Engels)甚至否認祂的存在。但後期的馬克思主義者卻承認，要將耶穌從歐洲的歷史和文化中除去，是荒謬的，也是徒勞的；他們說，耶穌是「人類價值最神聖的典範」。
耶穌基督十架救恩的歷史事件，正是神奇「維他命SQ」悄臨人間的具體寫照。耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴……。我就是生命的糧……。我是從天上降下來生命的糧。人若吃這糧，就必永遠活著……」(約六35-51)
以身作則
學習各種德性與學習數學、語言、鋼琴……等知識技能是一樣的，最好都能從小開始。如同樹木在幼小時以竹竿導直樹幹，對其往後的成長歲月具有永久性的影響。注意！教導培育孩子各種德性時，最重要的原則是：大人要以身作則。從德性教育中，孩子培養了、體現了、擁有了各樣的美善德性。您可曾想過？這是父母留給兒女寶貴的遺產！
在「改造」兒女智能之際，首先你我的生命都必需先被聖靈改變、聽從聖靈的管制、順服聖靈的引導。一個功成名就的人如果沒有以信仰、良知、行動及自省的態度來建構MQ的話，將可能成為只有無比能力的獨裁者、偏執狂；即使成功，也不被神、人所喜悅，更無法活得平安喜樂。
教育我們的下一代，從5Q開始著手。其中，最重要的是靈性成長；既是基石，也是生命成長的要素。當靈性提昇後，德性便能提昇。有了信心，還要加上德行；然後智力、領導力、情緒也都會跟著提昇。「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴二十二6)讓個人與團體、父母與兒女、教育者與學習者、領導人與老百姓，一同擁抱SMILE的人生。
(刊登於《傳揚福音雜誌》原《台福通訊》 Vol.32
No. 16
十月號
2001年)
經文分享：
「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」（雅2：26）
「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。」(可2：27)
「智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲。」(箴一20)
「得著智慧的，愛惜生命，保守聰明的，必得好處。」(箴19：8)
「謹守誡命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。」(箴19：16)
耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴……。我就是生命的糧……。我是從天上降下來生命的糧。人若吃這糧，就必永遠活著……」(約6：35~51)
「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴22：6)
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