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寫作本文之目的，是要讓讀者們從以色列復國之史實，看《聖經》預言的準確性。 本文擬將以色列歷史分主前、主後兩部份羅列，並簡列出《聖經》對以色列亡國之預言，以及上帝應許以色列復國的預言經文。 主前歷史事蹟 主耶穌基督誕生前，以色列重要歷史事蹟依時間遠近，整理羅列如下： 主前1003年，以色列王大衛（David）打敗耶布斯人，佔領錫安城堡；將當時名為「耶布斯」（Yevus）城改名為耶路撒冷（Jerusalem）城，定為國都；日後又稱其為「大衛城」（City of David）。 主前1000年，大衛（David）登基，在位40年。 主前970年，所羅門(Solomon)接續大衛的王位，在位40年。 主前968年，所羅門在山上建造聖殿。 主前957年，大衛之子所羅門建立第一座聖殿（Holy Temple）。 主前931年，國家分裂成兩半，一個是北方以色列國，另一個是在南方猶太國。 主前722年，北方以色列國亡於亞述帝國（敘利亞）。 主前587年，即猶太教曆阿布月９日，巴比倫王尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）佔領耶路撒冷城；王室平民均被擄至巴比倫（Babylon，伊拉克）。此後耶路撒冷荒蕪50年，「第一聖殿期」（1st
Temple Period）至此結束。 主前586年，南方猶太國亡於巴比倫帝國（伊拉克）。同時，第一聖殿被毀，毀於巴比倫王尼布甲尼撒。 主前538年，波斯帝國（伊朗）征服了巴比倫帝國（伊拉克）。 主前537年，波斯王古列（Cyrus）善待猶太人，特許被擄至巴比倫的猶太人重返故土，重建聖殿。 主前516年，即大利烏王第六年，聖殿重建工程完成，為歷史上「第二聖殿」。 主前333年，亞歷山大（Alexander）大帝入主耶路撒冷；繼之埃及托勒密王朝（Ptolemies）、敘利亞西流古王國（
Seleucid）之統治。西流古王安捷阿哥四世（Antiochus
IV）統治期間，不僅將耶路撒冷極度希臘化，且多方褻瀆聖殿、壓抑猶太人宗教習俗，最終導致猶太民族群起反抗。 主前331年，馬其頓崛起；亞歷山大消滅波斯帝國，將猶太人所在地巴勒斯坦納進希臘帝國版圖。 主前164年，繼猶大•馬加比（Maccabbean）帶領猶太人擊潰西流古人，猶太人幾經掙扎奮戰，重修聖殿，建立短暫的哈希曼王朝（Hasmonean
Dynasty），首都建於耶路撒冷，推行政教合一，統治達一世紀之久。 主前64年，強大的羅馬帝國（The Roman Empire）入侵。 主前63年，羅馬將軍龐貝（Pompey）率軍進佔耶路撒冷，將之納為羅馬帝國統治版圖。 主前37年，羅馬統治時期，分封王希律（King
Herod the Idumen），史無先例地興建許多紀念性建築物，將聖殿裝飾得莊嚴富麗。
主後歷史記錄 主耶穌基督被釘十字架後，有關以色列的重大歷史事實，整理羅列如下： 主後70年，羅馬帝國摧毀猶太人的第二聖殿，僅留下西邊一道殘牆，即今日之「哭牆」（Wailing
Wall），「第二聖殿期」（2nd Temple Period）至此結束。 猶太人先後三次起義，反抗羅馬帝國暴政，終告失敗；死亡150多萬人。三次起義激怒了羅馬王哈德良(Hadrian,
117~138AD)，因此對猶太人施予最嚴厲殘酷的懲罰： 1.
將猶太人立國之地改名為「巴勒斯坦」，用以羞辱猶太人；因Palestine乃取自猶太世仇「非利士人（Philistines）」，被定名直到今日。 2.
禁止猶太教公開活動。三次屠殺後之倖存者，幾乎全被驅逐逃離巴勒斯坦，從而結束了猶太民族在巴勒斯坦生存的歷史，猶太人淪為一亡國流浪民族。歷史記錄顯示，猶太人在世界各地流浪了1800多年。 主後132年，羅馬帝國將耶路撒冷改建成典型的羅馬城市，易名為鳳城（Aelia
Capitolina）；另在聖殿遺址上蓋一座邱比特（Jupiter）神廟，又嚴禁猶太人進入。 主後135年，羅馬帝國將以色列人放逐出境，將猶太地改名為巴勒斯坦（Palestine）。 主後326年，君士坦丁大帝的母后海倫娜到耶路撒冷朝聖，發現主耶穌的墳墓及十字架，乃在其上蓋建聖墓教堂。往後三百年之間，在城中蓋了許多教堂和紀念建築。 主後380年，羅馬帝國承認基督教是唯一的合法宗教。 主後614年，波斯人(依朗)入侵耶路撒冷城，將城中許多教堂和紀念建築拆毀。 主後622年，穆罕默德（Muhammad, 570~632AD）創立伊斯蘭教（回教）。 主後630年，穆罕默德率軍佔領麥加，勢力進一步擴大。 主後632年，穆罕默德逝世後，伊斯蘭教擴張勢力，形成阿拉伯伊斯蘭帝國，巴勒斯坦也包括在內。大批阿拉伯人入住，伊斯蘭帝國於焉興起。 主後637年，回教徒興起，佔領巴勒斯坦，將耶路撒冷改名為聖城（al-Quds，參賽52:1，尼11:1、18）。在聖殿遺址上建奧瑪回教寺；因為傳說穆罕默德是在耶路撒冷升天；使得耶路撒冷與麥加、麥地那成為回教三大聖地。 主後691年，哈利發奧都馬力（Abd
al-Malik）將奧瑪寺改建為堂皇的聖岩圓頂寺，又興建毗鄰的阿克薩清真寺（Al-Aqsa
Mosque）。 主後902年，伊斯蘭帝國四分五裂，先後被十字軍東征及蒙古大軍攻入。伊斯蘭帝國最後一個王朝阿巴斯王朝，宣告結束。 主後1095年，教皇號召十字軍東征。 主後1099年，十字軍佔領耶路撒冷，將聖岩圓頂寺改為主殿教堂。 主後1187年，埃及回教國王撒拉丁（Salah
de-Din）佔領耶路撒冷。 主後1229年，十字軍再度佔領耶路撒冷。 主後1244年，埃及回教徒又再奪佔耶路撒冷。 主後1291年，十字軍於8月14日完全撤出中東地區，長達兩百年的十字軍宣告結束。 主後1453年，鄂圖曼帝國（Ottoman Empire）在土耳其崛起，消滅拜占庭帝國（東羅馬帝國），征服君土坦丁堡。 主後1520年，鄂圖曼帝國征服巴勒斯坦，使性質不大相同的伊斯蘭帝國復甦，重新由伊拉克轉向土耳其。 主後1860年，由歐洲移來的猶太人開始在舊城西邊屯墾，所謂耶路撒冷新城（西耶路撒冷）興起；「錫安運動」（Zionist
Organization）──錫安復國主義，也因應而生。 主後1897年，以色列之父猶太思想家赫茨爾（Theodor
Hezi），瑞士巴塞爾召開第一屆猶太復國主義大會，奠立猶太人重返巴勒斯坦的信念。 主後1917年，英國將軍艾倫比（Allenby）於12月9日率軍攻佔巴勒斯坦，自土耳其手中取得耶路撒冷。 主後1918年，第一次世界大戰結束。 主後1919年，國際聯盟宣告，巴勒斯坦由英國託管。 主後1920年，鄂圖曼帝國瓦解，英國轉而支持猶太人復國。 主後1922年，國際聯盟委任由英國統治巴勒斯坦。 主後1933年，希特勒在德國竄出，大舉殺害猶太人。 主後1939年，希特勒發動第二次世界大戰，專以屠殺猶太人。 主後1945年，希特勒敗，自殺身亡。被殺害之猶太人共約600萬人。 主後1942年，猶太人領袖本•古里安（David Ben-Gurion）轉向美國，尋求支持復國運動。 主後1947年，聯合國大會11月29日通過議案決議，將巴勒斯坦分為以色列國和阿拉伯國，但耶路撒冷交由聯合國管理。 主後1948年，以色列於5月14日復國；第一任以色列國家總理本•古里安在特拉維夫博物館（Tel Aviv Museum），向全國發表立國宣言。數小時後，阿拉伯聯軍攻入以色列，爆發第一次以阿戰爭。 主後1949年，歷經十月苦戰，1月7日雙方於停戰。以色列佔領巴勒斯坦百分之八十的土地，擁有耶路撒冷南部及西部；但東耶路撒冷含舊城在內仍為約但所有。 主後1956年，英法為奪得蘇伊士運河的控制權，與以色列聯合，於10月29日，對埃及發動了突然襲擊，是第二次中東戰爭，又稱為「蘇伊士戰爭」（The
Suez War）。蘇伊士戰爭以英法侵略軍的失敗告終，其在中東地區數百年殖民統治的傳統勢力喪失殆盡。 主後1967年，以色列察覺埃及、敘利亞、約但等國有聯合進攻趨向；6月5日發動「六日戰爭」（Six Days of War）；6月10日結束，以色列已佔領耶路撒冷舊城、西奈半島、約但河西岸、戈蘭高地，總面積相當於原有領土的三倍，是第三次中東戰爭。以色列前國防部長「獨眼戴揚」（Moshe
Dayan）來到哭牆（Wailing Wall）面前朝聖，情緒激動的說：「我們回到聖地的至聖所，永遠不再離開了。」但是，基於整個中東地區的和安考量，以色列仍讓阿拉伯人擁有聖岩圓頂寺的管理權。 主後1973年，埃及總統沙達特(Sadat)和敘利亞總統阿塞德（Hafez al Assad）祕密協商、精心策劃一場戰爭；趁10月6日以色列曆法上的「贖罪日」，兩國分別從以色列的南北發動突襲。耶路撒冷哭牆邊多人聚集，呼求上帝的幫助，高聲誦讀贖罪日經文。19日，戰局逆轉，以軍北越戈蘭高地，南過運河直指開羅。24日雙方停火，以色列在美、蘇調停下撤出佔領區。此役又稱為「贖罪日戰爭」（The Yom Kippur War）。 主後2001年，耶路撒冷消息：以色列極端宗教團體「聖殿山忠誠者」（The Temple Mount Faithful）7月29日在東耶路撒冷聖殿山上舉行儀式，為猶太教「第三聖殿」奠基，導致以巴雙方再度發生衝突，造成20多人受傷。 以色列亡國預言 以色列要復國，表示先有「亡國」。有關以色列將要亡國的預言經文，簡列如下： 「耶和華必使你敗在仇敵面前，你從一條路去攻擊他們，必從七條路逃跑。你必在天下萬國中拋來拋去。」(申28:25) 「在那些國中，你必不得安逸，也不得落腳之地。耶和華卻使你在那裡心中跳動、眼目失明、精神消耗。你的性命必懸懸無定。你晝夜恐懼，自料性命難保。」(申28:65~66) 「必有刀劍臨到埃及。在埃及被殺之人仆倒的時候，古實人就有痛苦，人民必被擄掠，基址必被拆毀。古實人、弗人(或作利比亞人)、路德人、雜族的人民，並古巴人，以及同盟之地的人都要與埃及人一同倒在刀下。」(結30:4~5) 「我將他們分散在列國，四散在列邦，按他們的行動作為懲罰他們。」(結36:19) 「主耶和華的眼目察看這有罪的國。必將這國從地上滅絕，卻不將雅各家滅絕淨盡。這是耶和華說的。我必出令，將以色列家分散在列國中，好像用篩子篩穀，連一粒也不落在地上。」(摩9:8~9) 復國應許的預言 《聖經》中，有關以色列復國應許的預言經文，簡列如下： 「你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華你的 神也必從那裡將你招聚回來。耶和華你的 神必領你進入你列祖所得的地，使你可以得著。又必善待你，使你的人數比你列祖眾多。」(申30:4~5) 「耶和華說，我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。」(耶29:14) 「耶和華說，日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回。我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。這是耶和華說的。」(耶30:3) 「我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。」(結36:24) 「我必使我民以色列被擄的歸回，他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒。修造果木園，吃其中的果子。我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華你的神說的。」(摩9:14~15) 更奇妙的是，亡國前分裂的南北兩國，將「成為一國」的預言，破除了長久以來猶太人和撒瑪利亞人間不相往來、彼此仇恨世代沿襲的緊張關係── 「……我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地……」(結37:11~14) 「……我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國。」(結37:15~22)
(吳恩溥牧師五月特地自加拿大溫哥華給作者發函，讚賞此文章對大陸培訓教材之貢獻，也將刊登於《呼喊季刊 》第100期) 相關文章： 聖殿、神的住處與詩篇八十三篇
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