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你是否經常在逆境出現時，就雙手高舉、投降放棄？ 當人際衝突產生時，你是否總是認為，都是他人惹的禍？ 遇見困難問題發生時，你是否一副無能為力的模樣，但卻滿腹抱怨牢騷？ 「逆境造就成功，苦難使人成熟。」真的是這樣子嗎？ 名人看逆境 《老子》一書第五十八章：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」道明禍與福常常是相互倚伏的。正如塞翁失馬般，災禍有時反帶來幸福的依憑；幸福也會隱藏著災禍的根源。 試問，世間的偉人是如何成功的？究竟，歷史名人在遭遇困難與挫折時，是怎樣看待「逆境」？ 英國新聞記者卡萊爾(Richard
Carlyle)
：「逆境常常使人難堪；然而，即使在人群中找出一百個能忍受逆境的人，也未必能找到一個能正確對待順境的人。」 英國十九世紀現實主義女作家蓋斯凱爾夫人(Elizabeth Gaskell)：「在困苦死寂之中，有時狂風呼嘯、暴雨狂吼，但卻預示著黑暗接近尾聲、平安光明將至。」 英國浪漫詩人拜倫(Lord Byron George Gordon)
：「逆境是達到真理的一條通路。」又說「世界榮譽的桂冠，都是用荊條編織而成。」 古羅馬作家小普林尼(Pliny the
Younger)
：「順境造就幸運兒，而逆境造就偉人。」 古羅馬詩人賀拉斯曼(Horace Mann)
：「逆境造就人材，而順境卻埋沒人材。」、「苦難顯才華，好運隱天資。」 17世紀的英國思想家弗．培根(F. Bacon)
：「順境中不無隱憂和煩惱，逆境中不無慰藉和希望。」 法國作家巴爾扎克(Honoré de Balzac)
：「苦難是人生的老師。」 法國19世紀積極浪漫主義作家大仲馬(Alexandre
Dumas)
：「開發人類智力的寶藏，少不了患難以促成。」 中國近代史上著名的思想家、文學家、學者梁啟超：「患難困苦，是磨練人格之最高學府。」 逆境智商 「逆境智商」(Adversity Quotient)，是由心理學家保羅‧史托茲博士(Paul G. Stoltz, Ph. D.)
研究提出的，簡稱「逆境商」(AQ)，意即人們面對困難或逆境時，潛意識反應、應變能力和調適能力。 AQ理論，即是以AQ值之高低，作為衡量個人在生活中忍受逆境、戰勝逆境的素質標準。 具有高AQ值的人，能以彈性面對逆境，積極樂觀，接受困難的挑戰，培養忍受逆境的能力，發揮創意找出解決方案，把所謂的逆境看作是一種成長機會，同時找出順應扭轉逆境的最佳途徑。 根據美國紐約州歷史古城Troy市Lally
School at Rensselaer Polytechnic Institute in Troy的一項調查顯示，一位「高逆境智商」的人，必然也會是一位「受挫能力高」的人，其收入高於低AQ者30%；原因是，前者能很快地從過去遭受的挫折回復，進而以積極正面的態度勇往直前、面對工作的挑戰。 保羅‧史托茲在《AQ逆境商數》(Adversity
Quotient: Turning Obstacles into Opportunities)一書中將人們譬喻成攀山的人，大致可分為三大類：
超越逆境 有人說：「順境造就幸運兒，逆境造就偉人。」 也有人說：「逆境可以使人變得聰明，即使無法讓人變得富有。」 更有人說：「壓力創造動力，逆境造就人才。」 所謂「逆境造就人」，就是在逆境中秉承自強精神而奮鬥成功的。 史托茲博士取材自認知心理學、精神免疫學和神經生理學三種科學，研究分析出影響逆境反應的四大元素：「控制」(Control，簡稱C)、「起源和責任歸屬」(Origin及Ownership，簡稱O2)、「影響」(Reach，簡稱R)和「耐力」(Endurance，簡稱E)等表現，四者共同簡稱為CO2RE。 香港臨床心理學家葛琳卡博士指出，要克服逆境，重點在於培育「逆境能力」。她依據上述史托茲博士提出的四大元素，綜合集結出「逆境反應五元素」──控制、起因、責任歸屬、影響和持續，簡述如下： 1.
控制：能掌控自己的人，較常採取行動，較少沮喪憂鬱；不會因為「習得的無力感」放棄或中止人生挑戰。 2.
起因：尋找挫折的起因，有助於適時改善問題。 3.
責任歸屬：自責使人反省挫折之因，然而，過度的自責卻具有破壞性；反之，怪罪別人也是責任歸屬的一部份，個人為減輕自己的罪惡感，常把責任推給他人承擔。
4.
影響：悲觀的人往往把挫折看為極大的震撼，研究顯示，令人灰心喪氣的莫過於「胡思亂想」，將日常的小挫折視為大障礙，最後將導致大災禍。 5.
持續：英國艾克斯特大學研究證實，把逆境看成永久因素的人，和視逆境為一時挫折的人，兩者間有天壤之別。 挑戰、適應與學習 《奇葩與怪傑：時代、價值觀和關鍵時刻如何塑造領袖》(Greeks and geezers: how era , values , and defining moments
leaders)一書，兩位作者華倫‧班尼斯(Warren
Bennis)和羅伯‧湯瑪斯(Robert
Thomas)訪問了40多位的各界領袖，其中有稱為「奇葩」（Geeks，
21~34歲之間），也有稱為「怪傑」（Geezers，
70~82歲之間），並評價他們對時代的價值和成功定義的影響力，發現兩群體的企圖心、英雄意識和對家庭生活的態度上，都略有異同；但其共同特點是，所有人都「擁有或經歷過至少一次強烈的轉化經驗。」作者稱之為一種「考驗」。 在精心研究美國老、少兩代的領袖特質後，歸納出：「一個人透過不斷的挑戰、適應及學習的過程，才學會如何面對下一次的挑戰。」 孟子說得好：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」 英國佈道家司布真牧師(Charles Haddon Spurgeon,1834-1892)說：「許多人經歷了困難，才能成就其真正的偉大。」 著名當代作家曲波說：「在順境時，要有節制的美德；在逆境時，要有剛毅的美德。」 《聖經》也說：「遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想。」(傳7:14) 逆境與祝福 平靜的湖面，鍛煉不出精悍的水手；安逸的環境，造就不出時代的偉人。人生旅程中，順境使精力閒散，但挫折卻能喚醒潛在的力量。 飛揚協會會長李順長牧師(Gorden Lee)在《天醫無縫》一書第十章中，提出了「化逆境為祝福」、「苦難，化裝的祝福」、「補償的定律」、「華冠代替灰塵」、「化腐朽為神奇的主」、「存乎一心」、「
積極的視觀」、「更高的軌道」、「砂礫中的鑽石」、「沒有咒詛，只有祝福」等十項尋覓上帝賜福人的機會： 軟弱──是學會體恤別人的基礎。 失敗──是邁向將來成功的踏腳石。
疾病──是人生樂曲中美麗的休止符。
苦難──是熬煉美麗品德的展研所。 創傷──是經歷屬天醫治的通行證。
困難──是驅迫人倚靠神的催化劑。
貧窮──是引發追求屬靈豐富的動力。 挫折──是培養謙卑這品格的溫室。
失戀──是教導感情成熟的歷程。 逆境──是啟動內在潛能的激素。 經文分享： 「遇亨通的日子，你當喜樂；遭患難的日子，你當思想。因為 神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。」(傳7:14) 「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴；可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。」 (彼前1:7)
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